Mummon, ukon ja minun kuvat luovutetusta Karjalasta

Vanhoja- ja uusia kuvia luovutetusta Karjalasta


Katsotuimmat - User galleries
IMG_2075.JPG
Viipuri 1918-1944787 katseluaPatterimäki.
Paterinmäellä on hieno ulkoilureitti jota käyttävät rullaluistelijat, lenkkeilijät, pyöräilijät jne.
IMG19a.jpg
Suomi 100, luovutetussa Karjalassa787 katseluaKunnia ja jäähyväiset Lumivaaran sankarivainajille sekä enolleni Jaakko Rapolle hänen haudallaan seisten. Jaakko Rapo kaatui Ihantalan Pyöräkankaalla 30.6.1944.
IMG_0803.JPG
786 katseluaLumivaaran hautausmaa.
http://www.lumivaara.fi/hautausmaa/lumhautmakart.htm
IMG_2754.JPG
786 katseluaPitkäsen pihapiiriä
Ravansaari_A_1.jpeg
Konsta ja Hilma Tvilling os Halin. Hilma tunnettin myös Paatti-Hilmana786 katselua
IMG_0796.JPG
785 katseluaLumivaaran hautausmaa.
http://www.lumivaara.fi/hautausmaa/lumhautmakart.htm
2013-06-16-0183.jpg
Karjalaiset Kesäjuhlat 14-16.06.2013 Porissa785 katseluaJuhlien yksi kohokohta on juhlakulkue.
Karjala_12.jpeg
Oikealla äitini isä Vilho Neuvonen vasemmalla Ville Tuiskunen ? 1939785 katselua
IMG_1492.JPG
Sotahistoriaa Itä-Kannaksella 1-4.6.2001785 katseluaVenäläiset etsijät olivat löytäneet suomalaisen sankarivainajan jonka paikalla tässä ollaan. Antoivat meidän huostan ja jäänteet toimitimme Viipuriin Pietari Paavalin kirkkoon kotimatkallamme josta sitten myöhemmin alkoi tämän vainajan viimeinen kotimatka. Napeista ja sijainnista yms. tunnistettiin suomalaiseksi.
Marttila.jpg
MARTTILA785 katseluaMarttila sijaitsee nelisenkymmentä kilometriä Turusta koilliseen. Kulkurille osoittamastaan laupeudesta pyhimykseksi korotettu Martinus antoi nimensä tälle agraariselle pitäjälle, joka voisi hyvin antaa kasvot vilja-Suomelle. Se sijaitsee Paimionjoen ja sitä seurailevan Hämeen härkätien varrella. Sen väkiluku on pudonnut kulta-aikojen kolmesta tuhannesta kahteen.

Olen pienen ikäni koettanut ymmärtää Suomen kahta äärtä — itää ja länttä. Kun juuret ovat idässä ja joutuu syntymään lännessä (Porissa), on aineistoa kertynyt. Jos jonkun oivalluksen kiteyttäisi, se olisi vastakohta läntisen omavaraisuuden ja itäisen yhteisöllisyyden välillä. Jos haluaa perustaa kahvilan tai parturin, se kannattaa tehdä idässä. Lännessä kun tukat leikataan ja kaffet nautitaan kotona. Myös perhe- ja sukukäsitykset eroavat suuresti. Lännessä ihmeteltiin siirtoväen suuria sukuja, joissa sedänkumminkaimatkin kuuluivat joukkoon — yhteisöllisyyttä sekin.

Vuoden 1948 väestötilaston perusteella marttilalaisista 10-16% oli siirtoväkeä. Numeroiksi muutettuna saataisiin tulijoiden luvuksi 300-480. Suurin osa omavaraisten talonpoikien maille tulleista evakkoista oli Uudeltakirkolta, mutta Räisälä-seuran sivuilta löytyy tieto, että Humalaisten kylästä saapui Marttilaan "toistakymmentä perhettä". Tästä joukosta sukeutui ajan myötä merkittäviä kunnallisia vaikuttajia.

Siirtoväki paljasti kirkon vierelle muistokiven rajan taakse haudatuille vuonna 1955. Kivinen risti on samaa tyyppiä kuin läheisessä Oripäässä.
"Meillä on asumus Jumalalta, iankaikkinen maja taivaissa."

Lähde ja lupa: FB-sivusto Evakkojen muistomerkit, Markku Ilari Manninen
P5030197.JPG
784 katselua
P9160196.JPG
Muistomatka 70 v evakkoon lähdöstä.784 katseluaKaupan antimia.
2599 tiedostoa 217 sivulla 101